김주완 김훤주의 지역에서 본 세상

블로거 지역공동체 구축을 위하여...

김주완 — Thu, 21 Aug 2008 07:06:29 +0900

블로그의 시대라고 합니다. 1인 미디어의 시대가 열렸다고 합니다. 기존의 올드미디어가 놓치거나 의도적으로 외면한 이슈와 어젠다를 블로그가 살려낸 일들도 많습니다. 특히 2008 촛불집회에서 블로그들이 발휘한 매체파워는 기존의 신문·방송을 능가할 정도였습니다.

대표적인 메타블로그 사이트인 올블로그에 등록된 블로그만 17만 개가 넘었고, 다음 블로거기자도 8만 명에 육박하고 있습니다.

그러나 이들 블로그 세상에서 '지역공동체'는 찾아보기 어렵습니다. 메타블로그에서 주목받는 블로그 포스트 또한 서울이나 전국의 관심사가 될 만한 내용에 한정돼 있습니다. 인터넷의 발전이 오히려 지역공동체를 말살하고 여론의 획일화와 중앙집중화를 심화시키고 있는 게 아니냐는 회의론도 고개를 들고 있습니다.

하지만 지역을 사랑하고, 고향을 사랑하는 블로거들도 많습니다. 그들은 자신이 발딛고 사는 삶의 현장에서 나와 이웃의 이야기를 전하고 있습니다. 다만 이들이 온·오프를 막론하고 함께 모일 자리가 없었습니다. 넓은 온라인 세상에서 파편화한 하나의 객체일뿐이었습니다.

경남도민일보는 이렇게 파편화해 있는 경남의 블로거들을 찾아 '블로거 지역공동체'(Local blogosphere)를 형성하고자 합니다. 그리고 경남지역의 주요현안이나 정책이슈, 대안에 대한 블로고스피어(blogosphere)의 여론을 모아냄으로써 블로그와 기존 미디어의 결합을 실현하고자 합니다.

이를 위해 경남에 적을 두고 활동해온 블로거들이 한 자리에 모일 수 있도록 아래와 같이 '경남 블로거 컨퍼런스'를 마련했습니다.

2개의 주제에 대한 발제자는 저희들이 임의로 섭외를 했습니다만, 각 주제별 2명씩 모두 4명의 토론자는 아직 공석으로 비워두었습니다. 100명 이내의 참석자의 자리도 역시 비워두었습니다.

참석하시고자 하는 블로거님들은 비밀댓글로 이름과 연락전화번호, 주소, 운영 중인 블로그 주소와 이메일을 남겨주시면 순서대로 100명 이내에서 참석대상을 확정해 이메일로 알려드리겠습니다.

또한 참석희망자 가운데 해당 주제에 대한 지정토론을 하고픈 분은 토론요지를 간략하게 남겨주십시오. 그러면 저희들이 지정토론자를 확정하는데 큰 도움이 되겠습니다.

지정토론자로 선정되신 분은 소정의 사례비를 드리며, 참석자 모두에게는 점심식사(뷔페)를 제공합니다. 또한 컨퍼런스를 마친 후 오후 2시부터는 버스편으로 창녕 우포늪을 방문, 탐방하는 행사도 준비하고 있습니다. 많은 관심과 참여 부탁드립니다.

-주제 : 블로거 지역공동체, 어떻게 실현할까
-주최·주관 : 경남도민일보
-후원 : 지역신문발전위원회
-일시 : 2008년 8월 30일(토) 오전 10시~오후 3시
-장소 : 마산 3.15아트센터 1층 국제회의실(아래 찾아오는 길 참고)
-참석자 : 100명(선착순 마감)
-행사 순서

○ 경남도민일보 대표 인사

○ 1부 블로거와 미디어(10:00~12:00)
· 주제발표 : 미디어로서 블로그의 가능성과 전망(고준성 다음블로거뉴스 실장)
· 지정 토론 : 2명(공모 중)
· 종합 토론 : 참석자 전원
※ 사회 : 경남도민일보

○ 점심 : 아트센터 1층 식당(12:00~13:00)

○ 2부 블로그 지역공동체(13:00~15:00)
· 주제발표 : 경남 블로거공동체 실현 방안(양광모(양깡), 코리안헬스로그 운영자)
· 지정 토론 : 2명(공모 중)
· 종합 토론 : 참석자 전원
※ 사회 : 경남도민일보

※행사 후 버스로 창녕 우포늪 이동, 탐방 후 해산 계획

문의 : 055-250-0144, 011-572-1732(김주완 기획취재부장)

야후재팬의 인기뉴스는 연예·스포츠

김주완 — Wed, 20 Aug 2008 17:59:38 +0900

[시사IN]이 벌써 창간 1주년이 됐다고 한다. 창간기획으로 아마 '독립언론'을 주제로 한 좌담을 준비하고 있나본데, 나도 거기 초청을 받았다. 하지만 애석하게도 예정된 날 일본 출장이 예정돼 있어 참석할 수 없게 됐다.

하지만 이를 계기로 작년 6월 일본 신문업계의 디지털 뉴스콘텐츠 사업현황을 둘러본 일이 떠올랐다. 당시 나는 한국언론재단 뉴스저작권사업단 운영위원 중 한 명으로 '디지털 뉴스콘텐츠사업 해외 운영사례 조사'에 참여했다.

우리가 방문한 곳은 [아사히신문사](신문), [야후재팬](포털), [NTT 도코모](이동통신), [일본지역신문멀티미디어네트웤](신문단체), [47뉴스](지역신문공동인터넷신문), [일본외신프레스센터](정부기구) 등이었다.

물론 그 내용은 당시 '출장보고서' 형식으로 회사에 제출했지만, 보다 많은 분들과 공유할 필요도 있겠다 싶어 3회에 걸쳐 다시 정리해본다. 평소 다른 글과 달리 좀 딱딱할 수도 있다. 필요한 분만 읽어보시기 바란다.

'한국신문엔 없는 수익모델이 일본엔 있다'
'일본 지역신문, 뉴스보다 지역정보로 승부' 에서 이어지는 글입니다.

일본 최대의 포털 야후재팬

마지막 날 일본 최대의 포털업체인 야후재팬에 가봤는데, 거기도 뉴스공급사에 대한 콘텐츠 사용료가 너무 헐값이라는 비판에 직면해 있었다.

다만 우리나라와 다른 점은 개별회사와 공급가격을 따로 매기는 게 아니라, 뉴스의 클릭수에 따라 콘텐츠 가격을 매기고 있다는 것이었다.

네이버가 한국 최대의 포털이라고 하지만 야후재팬의 규모에는 턱없이 못미치는 수준이었다. 소프트뱅크 손정의라는 재일한국인이 대표. 이곳도 네이버처럼 신문사가 제공한 뉴스를 편집없이 그대로 제공하는 걸 원칙으로 하고 있으며, 아웃링크 서비스도 시작했다.

야후재팬의 뉴스제공 시스템을 설명하는 직원들. 일본의 직장인들은 대부분 정장차림이었는데, 야후재팬만은 대조적으로 자유분방했다.

그러면서 자기들은 극구 언론사가 아니라고 주장했다. 손정의씨의 말처럼 “야후는 동경타워와 같이 전파를 발사하는데 불과하며, 정보제공자의 뉴스를 보다 멀리, 보다 넓게 쏘아주는 역할”이라고 말했다.

총종업원은 2000명 정도이며, 이 중 뉴스업무에 종사하는 사람은 10명. 50~60개 언론사에서 하루 2500여건의 뉴스를 제공받아 공급하는데, 야후재팬이 하는 일은 2500여건의 기사 중 독자에게 보여줘야 할 기사와 독자가 원하는 기사를 찾아 나누는 일이라고 했다.

과거 신문 PDF를 출력할 수 있는 오다이바의 자동판매기.

언론사에 주는 콘텐츠료가 너무 싸다는 지적에 대해서는 “클릭수에 따라 배분하는 종량제로 하고 있기 때문에 비난받을 정도는 아니다”고 항변했다. 그러면서 뉴스 제공 언론사에 배너광고를 판매하는 사업도 하고 있다면서 그것도 언론사에 도움이 되는 것이라고 주장했다.

가장 많이 노출되는 신문사가 어디냐는 질문에는 “밝힐 수 없다”면서 “다만 가장 많이 읽히는 기사는 연예기사와 스포츠뉴스”라고만 밝혔다.

월급을 묻자 편집책임자는 “내가 요미우리신문사에 있다가 야후재팬으로 왔는데, 신문사에서 받던 월급보다 적다”고 말했다. 일본의 경우 대기업 연봉은 한국 재벌그룹 연봉보다 적고, 중소기업 연봉은 한국보다 높다고 한다.

일본의 거리에서 본 것들

일본 언론사들은 PDF 서비스에 별로 비중을 두지 않고 있었다. 기록을 보존하는 수단 정도로만 생각하는 듯 했다. 하지만 특이한 것이 있었다.

도쿄의 관광지 중 한 곳인 오다이바에 가면 30~40년대 거리와 풍물을 재현해 놓은 공간이 있다. 거기에서 ‘PDF 자판기’를 발견했다. 동전을 넣으면 자신이 태어난 년/월/일자 신문을 PDF로 인쇄할 수 있는 기계였다. 장사가 잘되는지는 물어보지 못했으나 한국에서도 상품화가 가능할 것 같았다.

동경의 거리에서 쉽게 발견할 수 있는 신문 자판기.

또한 도쿄 거리 곳곳에는 신문자동판매기가 설치되어 있었다. 문전배달이 정착된 곳이지만 시내에서도 신문을 살 수 있게 되어 있는 것이다. 물론 이 자판기는 한 신문사에서 운영하는 게 아니라 자판기회사에서 여러 신문을 넣어놓고 소비자가 골라 살 수 있도록 하고 있었다. 그리고 모든 편의점에서도 신문을 팔고 있었다.

종이신문의 부수가 떨어지고는 있었지만 일본은 아직도 신문의 천국이었다. 하지만 인터넷에 대한 대응은 우리보다 한 수 아래였다. 뉴스저작권에 대한 개념도, IPTV도 아직 없었다. 우리가 좀 더 적극적으로 한다면 적어도 인터넷 시대의 뉴스공급 시스템에서는 일본을 앞설 수도 있겠다는 생각이 들었다.

또한 모바일 뉴스콘텐츠 활성화를 위해서는 이중요금으로 폭리를 취하고 있는 이동통신사의 횡포부터 바로잡아야겠다고 생각했다. 이를 위한 신문사들의 연대가 필요할 것 같다.

<끝>

이런 건 스토킹 아닌가요?(2)

김훤주 — Wed, 20 Aug 2008 15:08:27 +0900

20일 다시 문자가 왔습니다. 오후 1시 6분입니다. 같은 전화번호가 찍혀 있었습니다. “정연주 기소! 진퇴가 분명해야 진짜 남자. 기소될 처지면서 온갖 추태 다 부리고. 충고했는데. 이럴 줄 알았다.”

점심을 먹고 있는데 이런 문자가 왔기에 어떡할까 조금 망설였습니다. 밥을 먹고 나서는, 그냥 즐기기로 했습니다. ‘피할 수 없으면 즐겨라!’ 먼저 썼던 글은 이런 건 스토킹 아닌가요?(http://2kim.idomin.com/379)에서 읽으실 수 있습니다.

그래서 이렇게 답문자를 보냈습니다. 오후 2시 14분입니다. “선생님(상대방을 이르는 말)께서는 아무 잘못 없는데도 검찰이 구속했다 칩시다. 그래서 정당하게 저항했을 때도 추태라 하실 텐가요. 이는 확정 판결 이전에는 무죄로 추정한다는 원칙에도 어긋나지요. 물론 이것이 바로 검찰이 노리는 바이기는 하지만요. 손가락을 들어 달을 가리키는데도 달은 보지 않고 손가락에서 눈을 떼지 못하는 어리석음…….”

다시 온 문자 : “정연주. 그는 노무현 정권의 애완견이었다.. 보다 유치하고 치졸하다. 19일 중앙일보 송호근(서울대 교수)”
제가 보낸 답 문자 : “선생님은, 시키지 않아도 잘도 움직이는, 자동 로봇이다!” 이어서 곧바로 “중앙일보 서울대 딸랑이지요. 자기 머리로는 아무 생각도 할 줄 모르시지요.”

다시 온 문자 : “정연주. 남의 병역기피는 혹독하게 비판. 정작 자신과 두 아들 병역 면제는 철저히 감춰 -19일 조선일보”
제가 보낸 답 문자 : “이미 다 알려진 일. 부관참시를 하시려나요? 먼저 본인 신분이나 제대로 나타내 보이시지요!”

다시 온 문자 : “남의 눈 티끌은 보면서도 자기 눈의 들보는 보지 못하는 사람들.. 좀 합리적인 사고를 바랄 뿐 -독자-”
제가 보낸 답 문자 : “합리적 사고는 이 문자 보내신 분께 다 필요할 듯. 이렇게 자신을 숨기고 관련 없는 이에게 문자질하는 게 합리적이라 생각하시는지.”

대충 파악이 됩니다. 제게 끈질기게 보낸 문자의 내용을 통틀어 볼 때, 이 분은 남성우월주의자입니다. 경쟁지상주의자입니다. 약육강식주의자입니다.

그리고 무엇보다는, 언제나 힘센 이에게 붙는 기회주의자입니다. 기회주의자 속성 가운데는 자기 본성이 다른 사람들에게 드러나 보일까봐 두려워하고 숨기는 측면도 포함이 됩니다.

저는 차라리 이런 사람이 좋습니다. 2005년 1월에 받은 편지입니다. 네 번째 단식을 하던 지율 스님이 단식 70일째를 맞은 시점에서 신변 정리에 들어갔다는 기사를 쓴 직후였습니다.

이 이는 본인 이름과 주소를 당당히 밝히셨습니다. 내용은 그야말로 황당무계했지만 말입니다. 이이는 다짜고짜로 “너 임마 땡중한테 얼마 받아 처먹었어”, 따졌습니다.

그러고는 참으로 우스꽝스럽게, “고속철은 천성산을 ‘간통’해서 지나가야 해. 개 썅.”이라고도 했습니다.(따옴표는 제가 제 뜻대로 했습니다.)

말이 되든 되지 않든, 저는 스스로가 떳떳하다면 이처럼 자기를 드러내는 편이 좋고 또 그것이 논리적으로도 합당하다고 저는 생각합니다. 물론 지금 이 이처럼 드러내지 않아도 그만이지만, 그렇게 하면 어쨌든 비겁하다는 소리는 들을 수밖에 없지 않겠습니까?

오후 2시 29분 제가 마지막 답 문자를 보내고 나서 30분이 지났습니다. 아직 문자를 보내오지는 않았습니다. 앞으로도 계속 보내지 않을까요, 아니고 얼마 안가 또 문자가 들어올까요?

김훤주

진보 활동가에게 블로그는 필수다

김주완 — Wed, 20 Aug 2008 13:24:46 +0900

충북역사문화연대 운영위원장을 맡고 있는 박만순이라는 분이 있다. 충북지역 근·현대사를 연구하면서 한국전쟁 전후 민간인학살 진상규명에 애쓰고 있는 분이다. 두어 달 전 박 위원장으로부터 전화를 받았다. 한국전쟁 당시 상부의 지시를 거역하고 보도연맹원들을 탈출시켜 살려준 경찰관의 공덕비가 충북 영동에 있다는 것이었다. 그게 사실이라면 한국판 쉰들러를 발굴하게 되는 셈이었다.

언론사만 좋은 일 시킬 필요 있나

박 위원장이 내게 전화한 것은 그 사실을 어떻게 효과적으로 언론을 통해 알릴 수 있을지 의논하기 위해서였다. 나는 이렇게 말했다.

"박 위원장이 힘들여 취재하고 발굴한 사실을 왜 언론사에 넘겨주려 하느냐. 그렇잖아도 게으른 직업기자들에게 손안대고 코푸려는 심보만 키워주게 된다. 박만순, 당신이 기자다. 당신이 직접 써라."

그러면서 <오마이뉴스> 뉴스게릴라와 1인미디어로서 블로그의 효용성에 대해 일러줬다.

박만순 위원장이 쓴 첫 포스트.

마침내 6월 21일 '블로거 박만순'의 첫 포스팅이 이뤄졌다. '한국에서 하나뿐인 경찰관 공덕비'(http://local-history.tistory.com/7) 라는 제목의 포스트는 '지역현대사를 공부하는 사람들(지공사)' 팀블로그의 일곱 번째 기사였다.

글이 오른 지 얼마 안돼 다음블로거뉴스 베스트에 걸리더니 추천만 139건, 조회수는 2만4000회까지 올라갔다. 댓글도 48개나 달렸다. 다음 이외의 다른 메타블로그를 통한 조회수까지 합치면 훨씬 많을 것이다. 기사의 주인공이 된 이섭진 지서장의 자제분들과 외손녀가 이 블로그를 찾아와 댓글을 남기기도 했다.

조회수 2만4000회가 뭐 그리 대단한 거냐고? 사실 잘나가는 지역일간지 인터넷신문에서 하룻동안 가장 많이 읽힌 기사 중 1000회가 넘는 건 손에 꼽을 정도다. 하루 150건이 넘는 기사가 업데이트되는 인터넷 지역신문의 방문자 수도 하루 1만~3만 명 정도에 불과하다. 그런데 단 한 개의 블로그 기사 조회수가 2만4000회라는 것은 엄청난 것이다. 또한 이 블로그를 통해 이섭진 지서장을 알게된 신문·방송사 기자들의 취재협조 요청이 박만순 위원장에게 쇄도했음은 물론이다.

박만순 위원장이 발굴한 내용을 받아 보도한 한겨레 기사. 사진도 박 위원장이 제공한 것이지만 출처표시가 없다. 이런 걸 보면 한겨레도 양심이 없다.

이처럼 블로그는 한국에서도 이제 당당히 1인미디어로 자리를 잡아가고 있다. 특히 촛불집회 정국에서 보여준 블로그의 위력은 대안언론으로서도 확실한 효용성과 영향력을 입증했다.

그래서 나는 세상을 바꾸려는 모든 진보단체의 활동가들은 필수적으로 블로거가 되어야 한다고 생각한다. 사실 그동안 입으로 진보를 외쳐온 자칭 진보주의자나 운동단체들이 정작 사회의 변화에는 둔감했다는 사실이 이번 촛불집회에서도 여지없이 드러났다. 또한 김대중·노무현 정권을 거쳐오면서 스스로 진보라는 사람들이 알고 보니 실력도 별로 없었고, 공부도 거의 안한다는 사실이 들통났다.(참고 : '잡탕' 개혁세력과 선을 긋고 '실력'을 키우자 http://2kim.idomin.com/23)

조·중·동의 여론독과점에 반대한다면....

나는 블로깅을 하면 이런 문제가 상당부분 해결될 수 있다고 본다. 우선 사회의 변화에 민감하게 대처할 수 있고, 자기가 갖춘 실력과 콘텐츠 경쟁력이 어느 정도 수준인지를 자각할 수 있게 된다. 그걸 깨닫게 되면 스스로 공부하지 않을 수 없게 될 것이다.

또한 블로그를 통하여 대중과 소통하는 법도 배울 수 있고, 그들이 무엇을 원하는지, 진보가 뭘 해야 하는지도 알게 될 것이다.

뿐만 아니라 전국의 수백, 수천, 수만 명의 진보활동가와 논객이 블로그라는 대안매체를 진지로 삼아 스스로 언론활동을 벌인다면 조·중·동의 여론독과점을 깨는 것도 시간문제라고 생각한다.

물론 이미 블로그를 활용하고 있는 시민단체도 생겨나고 있다. 민주언론시민연합 같은 단체가 대표적이다. 하지만 단체 명의의 블로그보다는 그 단체에 소속된 활동가 하나하나가 블로거가 되어 자기 실력과 콘텐츠를 드러내보이고 기존 언론사 소속 직업기자들과 경쟁해야 한다. 조·중·동 기자들도 자기 실명으로 매일 기사를 쓴다. 명색이 진보활동가라는 분들이 조·중·동 기자들보다 못할 건 없지 않은가.

※미디어스(http://www.mediaus.co.kr)에도 실린 글입니다.

연계정 꽃 품에서 낮잠 한 판 때리기

김훤주 — Wed, 20 Aug 2008 00:22:36 +0900

합천에 가면 연당이라는 크지 않은 습지가 있습니다. 가을이 되면 말밤(서울 사투리로는 물밤이라 한답니다.)이 실하게 여물곤 하는 곳입니다.

연당 옆에는 전혀 정자 같지는 않고 그냥 오래 된 일반 가정집 같은데 이름이 정자 같은, 연계정(蓮溪亭)이라는 건물이 하나 있답니다.

담벼락에 걸쳐 놓은 지게가 멋지지 않습니까?

합천 황강 가에 있는데, 찾기는 어렵지 않습니다. 지금은 말라붙어 버리고 없지만, 조금 옛날에만 해도 여기 연계라는 시내가 있었으리라 짐작되는 그런 곳입니다.

뒤집어 말씀드리자면, 지금은 사라진 연계라는 시내나, 아직도 그 앞에 동그마니 모습을 잃지 않고 있는 연당이 없었다면 들어서지 않았을 건물이 바로 이것입니다.

오늘 말씀드리려는 바는 이 연계정에 있는 모습 몇몇 가지입니다. 먼저 연계정 문을 열고 들어가면 마루 난간에 새겨져 있는 이런 모습을 보게 됩니다.

안으로 내비치는 햇볕이 조금 따사로워 보입니다.

조양문(朝陽門)이라 돼 있는데, 아침(朝) 햇살(陽)은 누구에게나 반가운 존재겠지요. 그런 존재가 이 문을 열고 쑥 들어오면 그 또한 반갑겠습니다.(저도 그런 사람이 되고 싶습니다. 이뤄지지 않을 꿈인가요?)

난간 모습은 아마 연꽃을 단순화한 것이라고 생각을 하는데요, 실제로는 아닐 수도 있지만 저는 그리 느꼈습니다요.(국화 같다는 느낌을 주나요?)

뒤쪽 위에 벽과 천정을 이어주는 형상들이 있습니다. 바로 가까이 가서 보니 이렇게 생겼습니다. 멀리서는 무슨 원숭이 같아 보였는데, 아니었습니다.

앞에 보이는 쇳덩어리 고리는 창문 들어 놓는 데에 쓰이는 물건이랍니다.

꽃들이었습니다. 그냥 한 눈으로 흘려볼 때는 둘씩 둘씩 대칭을 이뤘으리라 여겨졌지만 곰곰 따져보니 그렇지 않았습니다. 서로 닮은 듯하면서도 조금씩 달랐습니다. 그래서 눈이 괴롭지 않았습니다.

옛날 목수들이 아마 이것들을, 이 집 담장 아래 피어 있는 녀석들을 보고서는 그대로 따라서 새기고 깎고 했는지도 모르겠습니다. 2006년 10월 연계정 뒤쪽에서 찍은 구절초가 청량합니다. 조금 청승맞다는 느낌을 주기도 합니다만.

연계정 뒷마루에 가면 이런 목침들도 있습니다. 넷이나 되는군요. 여름 한 철 이 집에서는 할아버지 아들 손주 이렇게 어울려 대청마루에서 팔자 좋게 나란히 뒹굴었는지도 모르겠군요.

이리 쓰고 보니, 저도 그러고 싶다는 생각이 드네요. 아들이랑 함께, 딸이랑 함께, 그리고 지금은 아파서 누워 있지만 곧 일어날 아내와 함께 말입니다.

난간 아래위로 꽃이 새겨진 대청마루에서 뒤뜰에서 풍기는 구절초 향기를 맡으며 잠이 듭니다. 나른한 오후, 때늦은 낮잠을 집안 식구랑 한 판 즐기면 얼마나 좋을까…… 이런 생각이 마구마구 듭니다요.

김훤주

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선인들 풍류의 쉼터요 정치 토론의 장이었던 정자는 그 자체가 훌륭한 건축물은 아니지만 장소 선택의 동기, 정자를 만들고 즐기는 사람의 마음 등이 어우러져 형이상학의 세계로 빠져들게 하는 매력을 갖고 있다...

당첨자 공개않는 이상한 이벤트

김주완 — Tue, 19 Aug 2008 20:07:59 +0900

기업은 소비자의 신뢰를 먹고 산다. 소비자가 기업을 믿지 못할 일이 생기면 더 이상 그 기업의 상품을 소비하지 않는다. 기업이 소비자에게 공개적으로 한 약속을 쉽게 깨버리고, 거기에 대한 해명이나 사과는커녕 거짓말까지 밥먹듯 한다면, 과연 그 기업을 신뢰할 수 있을까?

나는 오늘 그런 어이없는 기업을 봤다. 지난번에도 이 블로그를 통해 한 번 지적한 바 있는 베트남쌀국수 전문 외식 프랜차이즈 업체 포베이(http://www.phobay.com/) 이야기다. (참고 : 이벤트 약속 날짜 지키지 않는 기업 : http://2kim.idomin.com/360 )

포베이가 배부한 이벤트 전단.

이 업체는 7월 19일까지 '전국 포베이 매장에서 먹는 순간을 재미있게 찍고 사진과 함께 사연(가맹점 표기)을 포베이 이메일로 보내주시면 100명을 선발해 홍콩 2박3일 여행권을 준다'는 이벤트를 했다. 그러면 7월 23일(수) 포베이 홈페이지를 통해 결과를 발표한다고 약속했다. 홍콩 출정일자는 8월 중이라는 공지도 있었다.

나는 가족과 함께 포베이 마산점에서 식사를 하던 중 이벤트 전단을 봤다. 사실 나는 8월에 치러야 할 프로젝트가 2개나 있어 선정된다 하더라도 홍콩까지 가긴 어려운 상황이었다. 하지만 홍콩 2박3일 여행권이라는 경품이 결코 작지 않은 것인데다, 무려 100명을 뽑는다는 공지에 호기심이 일었다.

그래서 평소 맛집 포스팅을 종종해오던대로 15장의 사진과 함께 포베이 마산점 이용기를 써서 메일로 보냈다.

포베이 홈페이지.

그러나 포베이는 7월 23일 결과발표를 하겠다는 약속을 어겼다. 양해를 구하는 아무런 안내도 하지 않았다. 7월이 지나 8월이 되어도 결과발표는 하지 않았다. 역시 아무런 해명도 없었다.

나뿐만 아니라 이벤트에 응모했던 다른 분들도 전화로 문의해본 분이 많은 것 같았다. 이는 지난 포스트(http://2kim.idomin.com/360)에 붙은 댓글들로 알 수 있다. 또한 전화한 고객들에게 포베이측이 말한 내용도 내가 들은 것과 똑 같았다. 응모자가 너무 많아 심사하는데 시간이 걸린다는 것이었다. 그걸 하나하나 읽고 보는 것도 쉽지 않다는 말도 했다.

그래도 고객에게 약속한 날짜가 지나면, 그런 사정을 홈페이지에 올려 안내는 해줘야 할 것 아니냐고 물었더니 곧 발표할테니 기다리라고 했다.

그로부터 또 일주일이 지났다. 발표는커녕 역시 아무런 안내도 없었다. 다시 전화를 해봤다. 그랬더니 이번엔 "선정된 분들에게 이미 개별적으로 연락을 드렸다"고 한다. 황당했다.

또 일주일이 지났다. 오늘(19일) 마침내 포베이 홈페이지에 홍콩 이벤트에 대한 두 개의 공지글이 떴다. 내용은 더 황당했다. 고객들이 전화를 걸었을 땐 하나같이 "응모자가 너무 많아 심사에 시간이 걸린다"고 했던 기업이, 이번엔 정반대의 공지를 올렸던 것이다. 한 번 읽어보자.

응모자가 많다는 말도 거짓말이었고, 이미 선정자는 개별적으로 연락을 했다는 것도 거짓말이었다. 또한 약속한 날짜를 지키지 못한 데 대한 한마디 사과도 없다. 오히려 동종 경쟁사와 응모자들을 비방하고 있다. 뿐만 아니라 선정자 명단을 홈페이지에 발표하지 않고 개별 메일로 8월 20일부터 23일 사이에 발송하겠다고 한다. 약속한대로 100명을 선정하긴 했는지, 아니면 몇 명을 선정했는지도 없다.

더 어이없는 것은 당첨자에 대한 문의도 전화로 받지 않겠다는 것이다. 아마도 이에 대한 항의전화에 적잖이 시달렸나 보다. 그렇다고 해서 이렇게 일방적으로 유선상담을 하지 않겠다고 공지하는 기업의 배짱이 섬뜩하기까지 하다.

이 업체는 당초 약속한대로 홈페이지를 통해 선정자를 발표하지 않는데 대해 이렇게 공지했다. "당첨자 접수 명단 이메일은 사생활 침해 및 상업적 악용 방지를 위하여 사이트 공지하지 않음."

그런데, 이 업체에서 시행한 다른 이벤트의 경우 같은 공지게시판에 옆의 사진과 같이 버젓이 당첨자 명단과 번호를 게시해놓고 있다. 사실 다른 업체들도 이메일을 다 공개하진 않지만, 아이디의 알파벳 두어개를 *표로 처리해 공개하는 게 관례다. 그래야 이벤트가 제대로 진행되긴 했는지, 기업이 사기친 게 아닌지를 고객들이 알 수 있는 것이다.

따라서 결과적으로 포베이가 진행한 홍콩 원정 이벤트는 고객의 신뢰를 완전히 저버린 것이다. 정성들여 사진을 찍고 글을 써서 자신의 개인 신상정보까지 포함해 이벤트에 응모한 고객들의 배신감과 모욕감은 어찌할 것인가.

신뢰란 오랜 세월에 걸쳐 과오가 없어야 생기는 것이다. 그만큼 신뢰를 얻기는 어렵다. 하지만 신뢰를 잃는 것은 한 순간이다. 포베이에게 완전히 사기당한 기분이고, 우롱당한 기분이다. 적어도 나는 죽을 때까지 포베이란 베트남쌀국수 식당은 찾지 않을 것이고, 가려는 사람이 있으면 도시락을 싸서 따라다니면서까지 말릴 것 같다.

이런 건 스토킹 아닌가요?

김훤주 — Tue, 19 Aug 2008 15:25:35 +0900

17일 오후 3시 48분, 제 손전화로 문자가 왔습니다.(띄어쓰기와 마침표 찍기는 제가 임의로 했습니다.) “<언론 장악..> DJ.노무현 대통령 되니까 임기 남은 사장 물러나던데, 왜 정연주는 갖은 추태 보이나요? 독자”

KBS 문자가 내게 왜 들어오지? 하는 생각이 들어서 그냥 넘겨버리려다가, 밑에 찍혀 있는 전화번호가 낯이 익어서, 전에 들어와 있던 문자들을 뒤져 봤습니다. 그랬더니 이런 것이 있었습니다.

“<제보> 마산 미국산 쇠고기 직판장에는 2.30십대 여성 등 구매자가 북적. 나도 꽃갈비살 등 6만원치 구입-독자-” 8월 2일 오후 5시 2분이었습니다.

그랬구나, 그 때 “마니 드세요.”라고 답문자를 보냈었지……. 뒤로 조금 더 가 봤습니다. 같은 전화번호에서 보낸 문자가 전에도 있었다는 기억이 떠올랐기 때문입니다. 6월 27일 오전 10시 39분이었습니다. 이번에는 많이 깁니다.

“경남도민일보 노조 지부장님!～
제가 알기로는 미국은 동물 검역에 관한 국제 기준을 정하는 국제 수역 사무국(OIE)으로부터 광우병 위험 통제국 지위를 획득했지만, 한국은 정확한 실태 파악조차 안 되고 있는 것으로 압니다. 그러므로 미국산 쇠고기는 OIE로부터 판정을 받은 2등급 쇠고기라면, 한우는 OIE에 광우병 등급 판정 신청조차 아직 접수시키지 못하고 있으므로, 한우는 미국산 쇠고기보다 1등급 낮은 3등급 쇠고기라고 하면 틀린 말이 될까요? 아마도 아닐 것입니다.
영국에서 소광우병이 발생한 후, 영국으로부터 육골분(사료)를 수입한 일본에서도 광우병이 발생하였습니다. 일본이 영국으로부터 육골분을 수입한 같은 시기에, 영국으로부터 육골분을 수입한 한국에서는.. 그후, 어떻게 되었을까요? 한국에서는 영국에서 수입한 육골분을 모두 소에게 사료로 먹이지 않고 귀신에게만 먹였을까요? 아니면 퇴비로 사용할려고 수입했을까요?
육골분 수입 경로를 추적해 들어가면→ 어떤 경로로→ 어느 목장→ 어느 소에게→ 그 육골분을 사료로 먹였고→ 그 목장에서 무슨 일이 일어났었는지.. 그 결과와 파장이 무섭고 두려워서 한국은, OIE에 광우병 등급 판정 신청서조차 아직 접수시키지 못하고 있는 것은 아닐까요?
미국산 쇠고기 수입을 반대하는 사람들의 보도를 보면서 한 마리 돼지가 꿀꿀거리면 따라서 꿀꿀거리던 돼지 무리들의 모습이 떠올려졌어요. 질좋은 쇠고기를 값싸게 먹지 않겠다고 시위하는 사람들.. 저는 소득면에서 중산층을넘어서 상위 20% 내에 들어가기 위해 노력하고 있지만 사실 부끄럽게도 한우는 비싸서 1년에 한 번도 사먹지 못하고 있습니다. 연봉100만 원을 더 받을 수 있도록 노력해야 되겠지만 1년에 100만을 더 저축할 수 있는 방법이 있다면 합리적인 소비 방법을 택하는 것이 버는 것 못지 않게 더 현명하다고 봅니다.
저는, 신문을 나의 멘토. 나의 스승으로 생각하고, 구독하는 신문 6부를 하루에 3～4시간 이상 읽고 있습니다. 신문도 하나의 상품이고.. 상품에는 쇠고기처럼 품질이 있으므로, 품질이 높은 명품 신문은 1부를 읽는데 1시간 이상 꼼꼼하게 읽는 반면에, 구독 신문 6부 중에서 경남도민일보는 맨나중에 읽으면서도 10분이 안 걸립니다.
재능(기술)도 없으면서, 얼굴도 못생긴 여자가, 성질마져 더럽다면.. 남자들에게 인기가 있을까요? 반정부.친북.극좌파.급진보적인 논조를 벗어나 정론을 펼치면서, 유익한 정보를 많이 제공하고, 나라 발전에 이바지하고, 구독자들에게 사랑받는다면.. 더 많은 구독자들이 생길 테고→ 그런 신문이라면 광고를 하고자 광고가 넘쳐날 거고→그런 신문이라면 나날이 더 발전하지 않을까요? 경남도민일보의 발전을 기원합니다.
-경남도민일보 독자 올림(올림은, 드림보다 더 높임말임)-”

보신 바대로, 아주 긴 글이었습니다. 내용만 두고 보면, 특히 돼지가 꿀꿀거리면, 얼굴도 못 생긴 여자가, 운운하는 대목에서는 구역질이 바로 날 것 같았지만, 그래도 이렇듯 적어주신 성의가 고마웠습니다. 아마 그래서 대충 이런 내용으로 곧바로 답문자를 보냈다고 저는 기억합니다.

“안녕하세요? 고맙습니다. 저마다 생각하는 바가 다를 테고 아마도 선생님처럼 생각하시는 수도 있겠네요. 늘 건강하시기 바랍니다.” 그랬더니 곧바로 문자가 또 들어왔습니다. 마찬가지 조금은 길었습니다. 오전 11시 27분이었습니다.

앞엣글은 제목이 ‘선진국과 3류 국가’였는데 이번 글은 ‘명품 신문, 3류 신문’이 제목이었습니다. “^^부러움을 받는 일류 선진국가의 국민이 되느냐 아니면 북한과 같이 기아로 국민이 죽어가는 3류 국가가 되느냐. 1등 명품 신문을 만드느냐 아니면 이름만 신문이지 내용은 3류 신문으로 언제까지 남을 것이냐. 그것은 남들이 만들어 주는 것이 아니라 그 집단 속에 속해 있는 사람들의 생각과 행동들이 좋게 또는 나쁘게 작용하여 만들어 간다고 생각합니다. 세상에 공짜는 없으며 그저 되는 것은 아무 것도 없습니다. 신문을 보면서 그런 생각이 들었어요.”

저는 조금 짜증이 났습니다. 전에도 이런 문자나 편지를 받은 적이 있었기 때문입니다. 잘라 말씀드리자면, 문자를 보낸 이와 저는, 더불어 얘기를 나누고 생각까지 주고받기에는 서로가 너무 다른 세상에 살고 있었습니다.

그래서 저는 제 방식대로 한 마디 질러드렸습니다. 아마 이런 내용이었을 것입니다. “안녕하세요? 제가 맞장구를 쳐드리니까 재미가 있으신가요? 서로 생각이 많이 다르구나 그리 여기고 사시기 바랍니다.”

대충 헤아려 보니까 아마 이 분은 저희 노조 지부가 벌이는 광우병 위험 미국산 쇠고기 수입반대 펼침막 보내기 운동이 못마땅했나 봅니다. 당시 우리 지부가 단가가 4000원이던 이 펼침막 4800장을 전국 각지 여러분에게 나눠드렸거든요.

그러고는 잊고 말았는데, 처음 말씀드린 그런 문자가 그저께 또 온 것입니다. 조금 섬뜩하다는 생각이 들었습니다. 한편으로는 저를 누군가가 지켜보는 듯한 끈적끈적한 눈길도 느껴졌습니다.

그래서 마치 더러운 물건을 떨쳐내려는 듯, 곱지 않은 글자를 찍어 답장을 보냈습니다. “개 눈에는 개밖에 안 보이고, 추잡한 사람 눈에는 모든 것이 추태로만 보이나 보죠?”

바로 또 다시 문자가 오더군요. “ㅎㅎ 내가 하면 로맨스.. 남이 하면 불륜.. 그런 건가요? 디제이.노무현 대통령 되니 임기 남기고 나가던데요.”

(노무현 김대중을 꿈에서조차 지지한 적이 없는 저로서는 이것만으로도 억울했습니다만) 저는 다시 문자를 보냈습니다. 그이로서는 뜬금없다고 느꼈을 수도 있었을 것 같습니다. “부처 눈에는 모든 것이 부처님으로 보이는 법, 마음의 눈을 뜨세요.” 그러고 나서 아직까지는, 일단 아무 문자도 없습니다.

가장 오른쪽에 제가 앉아 있습니다. 경남도민일보 사진.

가만 되짚어보니, 그이가 문자를 보낸 날이 17일이고, 그 하루 전날치 우리 신문에 저와 관련된 기사가 실렸다는 데 생각이 미쳤습니다. 그러니까 이이가 신문이나 방송을 보다가 저와 관련된 무엇이 나오기만 하면 문자질을 하는 것은 아닐까 싶어진 것입니다. 16일치 기사는 이랬습니다.(원래 취지와는 조금 차이가 납니다만.) 13일 창원에서 열린 언론장악 관련 촛불토론회 발언입니다.

“이명박 정부는 신문법을 개정해 신문방송 교차 소유를 허용하고 방송법 시행령을 개정해 기업의 방송 진입 기준선을 자산 3조 원에서 10조 원으로 높이려 합니다. 대기업과 조선·중앙·동아일보에 MBC와 KBS 2 방송을 팔아먹겠다는 겁니다. 여론은 조중동이 독점하며 언론은 상업화와 서울 중심주의로 치닫습니다. 그런 상황에서 지역 매체가 사라지고(지역 소식도 덩달아 사라지고), 따라서 지역 문화와 민주주의도 사라집니다.”

연결이 이런 식으로 됐다고 생각하니, 조금은 겁이 났습니다. 당장 무슨 위해가 주어질 리는 없겠지만, 그리고 기껏해야 문자 정도만 받을 뿐이기는 하지만, 제가 무슨 발언이나 행동을 할 때마다 그것을 눈에 띄지 않게 숨어서, 눈여겨 지켜보는 사람이 있다는 자체가 꺼림칙해졌습니다.

다음에 이런 또 문자가 올까요? 더 심한 다른 무엇이 오지는 않을까요? 그러면 그 때 저는 무엇을 어떻게 해야 할까요? 별 일 아닌 것 같기는 한데, 신경은 ‘억수로’ 쓰이네요.

김훤주(전국언론노동조합 경남도민일보지부 지부장)

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일본 지역신문, 뉴스보다 지역정보로 승부

김주완 — Mon, 18 Aug 2008 17:03:22 +0900

'한국신문엔 없는 수익모델이 일본엔 있다'에서 이어지는 글입니다.

일본의 종이신문은 한국보다는 월등하게 발행부수도 많고 매출도 높지만, 인터넷에 대한 대응은 한국보다 뒤떨어져 있었다.

교도통신사 인포매이션 창구.

종이신문의 가격(장당 140엔)이 우리보다 높은 데다 신문판매수익이 전체 매출의 60~70% 정도를 차지하는 구조에서 유가부수의 감소는 매출 감소와 직결되기 때문에 일본 신문시장의 위기감은 그만큼 컸다. 따라서 일본 신문의 관심은 종이독자 감소를 막는 데 집중되어 있었다. 이에 따라 젊은 세대를 신문구독층으로 이끌어내기 위한 여러 가지 노력(NIE교육, 모바일뉴스 서비스 등)을 하고는 있었지만 역부족인 것처럼 보였다.

인터넷 독자를 위한 서비스도 여러 가지를 하고는 있었지만, 여전히 종이신문 독자를 중심에 둠으로써, 인터넷을 통한 수익모델 창출에는 소극적인 단계에 머물러 있었다.

일본의 전국 지역신문들도 우리처럼 인터넷분야의 네트웍(MMN)을 두고 여러 가지 공동사업을 시도해왔다. 그 결과가 교도통신사 주도로 만들어진 ‘47뉴스’였다. 일본의 전국 47개 도도부현을 지칭하는 ‘47뉴스’는 교도통신과 가맹사 56개 지역신문(블럭지 포함)이 공동으로 운영하는 인터넷신문이었다.

교도통신사에 있는 '47뉴스' 책임자와 간담회.

(3) 일본 56개 지역신문이 만든 공동 인터넷신문 '47뉴스'

‘47뉴스’는 동경 교도통신사 2층에 자리하고 있었다. 교도통신 역시 국가기간산업이라 그런지 출입자에 대한 통제는 철저했다. 한명 한명 신분을 확인하고 방문증을 발급했다. 모든 출입문은 카드를 대야만 열렸다.일본 최대의 통신사인 교도통신(共同通信)은 우리나라의 연합뉴스와 좀 다르다. 가맹사들의 조합(組合)으로 만들어진 회사이며, 형태도 주식회사가 아닌 사단법인이다. 따라서 자기 통신사의 발전만을 목표로 하지 않는다. 56개 가맹사의 공동발전을 위해 일하고 있으며, ‘47뉴스’도 가맹사 사장단으로 구성된 이사회에서 제안된 것을 교도통신이 받아 안아 주도적으로 운영하고 있다. ‘47뉴스’의 사장도 교도통신 국장 출신이며, 사장 포함 정식사원은 2명 뿐이지만 15명이 교도통신에 소속돼 있으면서 아웃소싱 형태로 47뉴스의 일을 하고 있다.

공동광고·공동 기획 섹션 제공

47뉴스가 생긴 것은 포털사이트의 위협 때문이다. 일본도 많은 신문사들이 야후재팬에 헐값으로 뉴스를 공급하고 있고, 이 때문에 결국 포털 좋은 일만 시킨다는 위기감이 팽배해 있었다.

47뉴스는 각 신문사가 독자적인 웹사이트를 운영하는 가운데 허브 역할을 하고 있으며, 뉴스제공 방식은 RSS로 하고 있다. 속보 중심보다는 특정 테마를 정해 관광뉴스와 음식뉴스, 지역스포츠 뉴스 등 공동섹션을 제공하고 있었다. 또한 각 지역 특산물을 연결해 인터넷으로 판매하는 ‘47클럽’이라는 쇼핑몰도 운영하고 있었다. 하지만 아직 쇼핑몰 수입은 미미한 정도이며 성공가능성도 불투명하다.

교도통신사 라운지.

뉴스콘텐츠 판매는 머리 속에만

가장 확실한 것은 공동배너광고인데, 교도통신에서 광고를 수주해 모든 가맹사 홈페이지에 일괄적으로 배너를 거는 방식이다. 광고료는 노출수에 따라 배분한다. 그러다 보니 각 신문사의 광고수익은 최소 몇만엔에서 최대 몇백만엔 정도까지 천차만별이라고 한다.(이 공동광고는 우리나라에서도 이미 ‘미디어300’이라는 이름으로 경남도민일보를 포함, 전국 지역신문들이 시험가동중이다.)

47뉴스에는 전국지 중 니혼게이자와 산케이가 들어와 있으나 요미우리, 아사히, 마이니치는 가입하지 않고 있다. 우리나라로 치면 조중동이 한국디지털뉴스협회에 들어오지 않고 독자행보를 걷는 것과 마찬가지다. (아사히를 방문했을 때 가입의사를 물었더니 ‘없다’고 했다.)

우리처럼 정부기구나 기업에 뉴스컨텐츠를 판매하는 데 대해서는 아직 개념도 잡혀 있지 않았다. 우리의 사례를 소개했더니 “우리도 머리 속에서만 갖고 있다”면서 “각 신문사의 동의가 필요할 것”이라고 대답했다.

(4) 일본 지역신문 멀티미디어네트웍(MMN)

일본지역신문네트웍(MMN : 멀티미디어네트웍의 약자)은 홋카이도 신문을 비롯한 블록지와 현 단위 일간지들이 야후재팬과 같은 포털에 대항해 만들었는데, 현재 37개사가 가입되어 있고 대부분 ‘47뉴스’에 중복 참여하고 있다.

홋카이도신문 홈페이지 상단메뉴. 날씨와 관광, 온천 등 각종 지역정보가 주요메뉴로 되어 있다.

그러나 이 단체는 47뉴스의 출범에 따라 거의 해체위기에 있었는데, 거기에도 나름대로 배울 점은 있었다. 일본의 지역신문 인터넷사이트는 뉴스보다 지역정보를 중심으로 짜여 있었던 것이다.

즉 각 지역별 식당과 음식정보, 관광정보, 온천정보, 낚시정보, 이벤트(축제) 정보 등이 지도와 함께 상세하게 제공되고 있었다. 우리나라의 지역신문 사이트보다 훨씬 알차고 편리했다.

일본의 지방자치단체도 한국처럼 관광정보 등을 자체 사이트에서 제공하고 있으나 각 지역신문이 구축해놓은 정보와는 비교가 안된다는 설명이었다. 지자체가 돈을 많이 들인다고 해서 신문사가 보유하고 있는 정보를 따라올 수 없다는 것이었다.

홋카이도신문의 온천 정보 페이지. 한국의 지역신문 중에는 이토록 상세하게 지역정보를 구축하고 있는 곳이 없다.

지역신문의 살 길은 역시 '지역정보'

97년 10월부터 공동 인터넷 사이트를 만들고 2000년 12월에는 ‘고향’이라는 공동사이트를 만들었는데, 모두 실패했다. 현재는 47뉴스가 생기는 바람에 사실상 개점휴업 상태로 새로운 역할을 모색중이다.

우리나라의 초기 온라인신문협회와 같이 느슨한 형태였는데, 두달에 한번씩 도쿄에서 회의를 갖는 바람에 멀리 지방에 있는 지역신문사들의 경우 출장비 부담이 커 오키나와 신문 등 2개가 그 때문에 탈퇴하기도 했다고 한다.

이런 지역정보와 달리 뉴스는 하루 30~50건만 속보 중심으로 올리고 있었고, 로컬뉴스는 거의 올리지 않는다고 한다.

그들은 일단 2011년까지 종이신문에 투자를 하고, 그 이후부터 디지털화에 투자하는 것으로 생각하고 있다고 했다. 그들 역시 포털에 일부 기사를 제공하고 있으나 정보제공료로 포털에서 받는 돈은 사원 1인의 월급에도 못미치는 액수라고 고백했다. <계속 = 다음은 야후재팬을 방문한 내용과 결론 으로 이어집니다.>

사천 용섬서 본 도둑게

김훤주 — Mon, 18 Aug 2008 06:09:42 +0900

세 해 전 8월 막내처제 막내동서 식구들과 함께 사천 비토섬 앞바다 진도(辰島)에서 2박3일을 지낸 적이 있습니다. 홀로 되신 장인 어른을 모시고였지요.

도둑게가 사는 집입니다.

집안에 들어앉아 있는 도둑게. 마치 노려보는 듯합니다.

진도는 우리말로 용섬이라고 이르는데, 딱 한 집이 살고 있었습니다. 민박 등으로 살아가는데, 도시서 살다가 아이들 아토피 때문에 들어와 씻은 듯이 고쳤다고 했습니다.

막내처제네 둘째도 아토피가 있었습니다. 그러니까 겸사겸사 온 셈인데, 저는 취재 때문에 바쁘다는 핑계로 하루밖에 같이 지내지 못했던 것으로 기억이 돼 있습니다.

위에 붙어 있는 것들은 갯강구.

갯벌 아닌 곳도 돌아다니는 도둑게.

우리는 섬을 한 바퀴 두르는 일이 잦았습니다. 섬이 크지 않았기 때문에 한 시간 남짓이면 충분했던 것 같습니다. 그리고 가로질러 가는 길도 있었습니다.

집안에서 눈을 빛내고 있는 도둑게.

가장 신기한 것은 도둑게였습니다. 옛날에는 발에 밟힐 정도로 흔한 존재였는데, 해안도로 따위로 뭍과 물의 경계가 차단되면서 둥지가 망가지는 바람에 엄청 줄었다지요.

찔레 아래 흙에도 구멍을 뚫고 집을 지었습니다.

도둑게는 집이 갯벌에 있지 않습니다. 돌틈이나 흙벽 따위에 뚫린 구멍에 둥지를 틉니다. 도둑게는 물기가 어지간히 없어도 살아갈 수 있습니다.

도둑게라는 이름은 옛날 바닷가 사람 사는 집안에 들어와 부엌에서 밥을 훔쳐 먹는다고 해서 붙었습니다. 그 때 찍은 사진을 몇 장 올려봅니다.

구멍마다 촘촘하게 들어앉은 도둑게들.

게를 일러 밥도둑이라 하는 것은 게장 따위가 맛이 아주 좋아 밥을 많이 먹게 한다는 데서 왔는데(인간 중심적이지요), 도둑게와는 상관없는 얘기입니다.

그 때는 두어 마리 잡아서 집에 가져와 기르다가 죽였습니다.(후회스러운 기억입니다. 아이들도 후회하고 있습니다.) 지금 같으면 도둑게가 사는 자리를 뜨도록은 절대 하지 않을 것입니다.

김훤주

그러면, 보행 가능한 차도도 있다는 말?

김훤주 — Mon, 18 Aug 2008 04:18:33 +0900

창원에 있는 한 자동차 전용도로에 서 있는 표지판입니다. ‘보행자.차도보행금지’라 적혀 있습니다. 물론, ‘자동차 전용도로’라는 표지판은 정작 붙어 있지 않습니다.

여러 차례 다니다 보니 지금은 좀 익숙해졌지만 처음에는 이 표지판이 아주 낯이 설었습니다. 보시기에 어째 좀 이상하다는 느낌이 드시지 않습니까?

차도 보행 금지는, 차도(=찻길)로 걸어 다니면 안 된다는 뜻입니다. 그러므로 이는 자동차 전용도로뿐 아니라 찻길이라면 하나 빠짐없이 모조리 해당되는 사항입니다.

아울러, 이 표지판 있는 데가 ‘보행 금지된 차도’라면 다른 어딘가에는 ‘보행 가능한 차도’가 있을 수 있다는 얘기가 됩니다. 물론, 사람이 걸어 다녀도 되는 차도는 세상에 없습니다.

이토록 멋없게 시뻘겋게 칠갑을 하고 있어서 흉물스럽기도 한데다가 있으나마나 한 표지판을 이제는 그만 좀 보고 싶습니다.

저는 이런 표지판이 우리말글을 학대하는 본보기일 뿐이라고도 생각합니다. “‘걸어 다니는’ 사람은 차도를 ‘걸어 다니지’ 말라.” 아닙니까? 앞에 나오는 ‘보행자’는, 쓸데없는 겹말이기만 합니다.

김훤주